史艳文
史艳文的人物意涵
其周边商品包括木偶、剧集原声带、电脑、线上游戏及其他人物商品等带来庞大的商机。 如果认真算起霹雳布袋戏的源头，可追溯至一九八四年黄俊雄发行的第一套录影带（霹雳城）开始，原本黄俊雄的电视布袋戏也曾经红遍三台，缔造多项空前的收视记录。
有了这样的了解，或许才能比较持平的来讨论布袋戏，也才能真正思考布袋戏的历史、其所面临的问题及反映的社会意涵。
其周边商品包括木偶、剧集原声带、电脑、线上游戏及其他人物商品等带来庞大的商机。 如果认真算起霹雳布袋戏的源头，可追溯至1984年黄俊雄发行的第一套录影带（霹雳城）开始，原本黄俊雄的电视布袋戏也曾经红遍三台，缔造多项空前的收视记录。
有了这样的了解，或许才能比较持平的来讨论布袋戏，也才能真正思考布袋戏的历史、其所面临的问题及反映的社会意涵（注1）。
《云州大儒侠》素还真为什么杀史艳文?
因为霹雳金光分家了。史艳文，金光布袋戏虚拟人物，是金光系列里的第一主角，是台湾布袋戏的灵魂人物。太阳星转世，背部刻有四字“纯忠报国”。人称云州大儒侠、玉圣人，中原武林的中流砥柱。甲子名人帖上，与藏镜人并列天下第一掌，其纯阳功体独霸武林。
年幼的史艳文尚未懂得世事恩怨，却因此成为藏镜人的复仇对象，两人之间的敌意由此生根。多年后，史艳文已长大成人，因其侠义行为赢得了“云州大儒侠”的美誉。他因仰慕岳飞的精忠，离开家乡前往杭州祭拜，却不料这一步踏入了江湖的险恶之地。在杭州，史艳文结识了店主刘三和其妹刘萱姑，成为好友。
当时史艳文年幼不谙世事、未解恩仇，藏镜人却因此将丧父亡国之痛归咎史艳文、有如宿敌，誓不两立…。
霹雳布袋戏里面史艳文最后去那里了
“大儒侠史艳文”最后史艳文退隐武林成为迷中迷。“新大儒侠史艳文”最后史艳文与藏镜人被黑白郎君南宫恨的一气化九百击中后生死未卜。“霹雳布袋戏”最后史艳文被素还真击败以后假死装到百棺机密门——有朝一日会像脱俗仙子谈无欲一样重现武林。
不知道您说的是不是 千禧大儒侠史艳文，事实上史艳文，大儒侠 史艳文基本上没有结尾，而且史艳文每演出一次，他的剧情都会发生一些变化。自从上个世纪60年代史艳文登上电视以来，版本众多，但故事内容均不如黄俊雄在野台演出的一半，90年代还有一些剧集，比如 金光十八龙，金光九天盘等。
至于剩下来的独眼龙，黑白郎君也越来越没有史艳文时期的味道史艳文了。至于史菁菁，也就是鹰女，霹雳中的她后来拜师素还真，再后来就不知道哪里去了。
继这部剧之后，精彩延续在《苦海女神龙三部曲》中，而真正开启霹雳布袋戏新篇章的是1984年至1988年的电视版《霹雳金光》。
第一套布袋戏录像带「霹雳城」从一九八四年发行，初期对象是原来史艳文时期的死忠观众群，年纪约四十岁左右，直到黄强华自父亲手中接下录像带事业才事有转机，从接手后的「霹雳眼」、「霹雳至尊」到「霹雳异数」，市场愈来愈年轻化从中坚辈一直下降到大学生、高中生，甚至这群年轻人成为销售主力。
